Who's Online
Exista in mod curent, 51 gazda(e) si 0 membri online.
Sunteti utilizator anonim. Va puteti inregistra gratuit dand click aici |
Languages
Select Interface Language:
|
|  |
Editoriale: Sergiu Simion. Tratat despre iresponsabilitatea sociala si individuala
Scris la Friday, March 13 @ 10:44:57 CET de catre asymetria |
Rădăcinile răului care macină societatea românescă, definită într-o percepție externă și lucidă drept una care “întoarce privirea”, sunt mult mai adânci. Dacă s-a vorbit deja despre conceptul de stat-captiv, acum putem vorbi de o întreagă societate românescă șantajată. Sergiu Simion
The New Moral Order.
Pseudo - România. Mic Tratat despre iresponsabilitatea socială și individuală
1. Pretul unei vieti. 2. Pseudo-profesii si pseudo-deontologie. 3.
Pretul constiintelor. Codul deontologic al Clubului Roman de Presa si
al Relatiilor Publice. 4. Teoria si practica cenzurii. 5.Un univers
halucinant.Postulatele. 6. Un univers halucinant.Structura. 7.
Concluzii
Motto : “ Avem o tara de
domni*) ”
1. Pretul unei vieti
…Bucuresti, 1978. Pe coridoarele Facultatii de
Filozofie din Bucuresti , profesorul (agramat) de economie
politica, domnul Haralambie Niculescu (supranumit “Bomba H”,
deoarece se spunea ca stia Capitalul lui Marx din scoarta in scoarta
dar ca terminase liceul dupa Facultatea Muncitoreasca “Jdanov"...
) intalneste un student de la sectia de psihologie, proaspat
desfiintata, si intre cei doi are loc urmatorul dialog :
“-
Dom` profesor , cat trebuie sa primeasca despagubire familia unui
muncitor din industrie care moare intr-un accident de munca dar care
nu se intampla din vina lui ? - Cine te-a invatat , ma , sa-mi pui
intrebarea asta ?! - Ma preocupa numai pe mine . - Pentru ca
suntem numai noi, iti raspund ... Conform unei hotarari 847 ( ? ) a
C.C. al P.C.R. , dar nepublicata in Monitorul Oficial , ar trebui sa
primeasca o despagubire de 300.000 de lei dar uneori nu primeste nici
ajutorul de inmormantare de 1500 de lei ( n.n- peste 4 ani, salariul
unui profesor stagiar va fi exact de 1500 lei ). La noi, intotdeauna
, mortul e de vina !”
Dialogul de mai sus este
reprezentativ pentru dementa sociala existenta inainte de 1990
respectiv pentru lipsa de respect fata de persoana umana si pentru
viata ei. Originea acestei demente sociale cronice este una de sistem
si persista. Nu cu multi ani in urma, autorul tratatului de “Drept
penal” de la Facultatea de Drept din Bucuresti, domnul
profesor Constantin Mitrache , se plangea studentilor la seminar ca
in justitia romaneasca , actioneaza doua postulate de-a dreptul
irationale - celebrul de acum : “Mortul e de vina “
, coroborat cu nu mai putin celebrul : “Infractorul are mai
multe drepturi decat victima”. Speranta ca dupa anul
2000 lucrurile vor fi devenit cu totul altele nu se poate substitui
realitatii. Tragediile sociale inevitabile de la noi isi urmeaza cu
tarie cursul inexorabil . Accidentul produs cu ceva timp in urma la o
mina din Petrila si exploatat intr-un mod de-a dreptul cinic de unele
posturi TV , recentele cazuri ale reeditarii in spatiul social real a
filmului “Moartea domnului Lazarescu” sunt numai
doua exemple de care s-a auzit , dar cine mai stie cate alte tragedii
punctuale nu ajung in spatiul public prin lipsa de feed-back
caracteristica societatii romanesti actuale . Cruzimea societatii
romanesti actuale este o problema disputata vehement . Negata de
oficialitati, ea este resimtita pe propria piele de cetateanul
ordinar ( “supus ordinelor” ) . In lipsa probelor care ar
trebui validate exact de instanta care nu le recunoaste, el nu are
alta solutie decat ceea ce latinii numeau “amor fati” (
dragostea destinului *) .
Dincolo de aspectele dramatice care ar trebui
sa constituie preocuparile centrale ale unor institutii si angajati
de la stat , exista realitatea crunta a unor forme fara fond care nu
fac decat sa intareasca starea de parabioza in care se afla intreaga
societate romaneasca.
2. Pseudo-profesii si
pseudo-deontologie.
“…întâi
ni l-ați trimis pe Mailat ca să ne ia gâtu’ pe
stradă, acum ne trimiteți și medici falși care să
ne ucidă prin cabinete?!”
Ambasadorul Italiei la
Bucuresti
(http://www.evz.ro/articole/detalii-articol/828567/Chelneri-italieni-cu-diploma-de-medici/)
Radacinile
raului care macina societatea romanesca definita intr-o perceptie
externa si lucida drept una care “intoarce privirea”,
sunt mult mai adanci . Daca s-a vorbit deja despre conceptul de
stat-captiv , acum putem vorbi de o intreaga societate romanesca
santajata. Dincolo de miturile oficiale, Constatin Timoc ( un
roman din diaspora ) identifica foarte clar o “Prezumtie de
antinomie in Constitutia Romaniei referitor la separarea puterilor in
stat”( http://www.voteazatimoc.ro/files/docs/antinomie1.pdf
) La nivelul legilor in vigoare aceasta insemna nerespectarea
principiului separarii intereselor publice de cele particulare. Din
motive care tin de instinctul de conservare individual, dar si de cel
gregar activat in orice societate, in asemenea cazuri, aceste probleme
nu sunt aduse la suprafata. In consecinta, starea de marasm se va
regasi in domenii mai mult decat sensibile. Din punct de vedere
strict pragmatic, cele mai grave probleme ale societatii romanesti
nu sunt devalizarile de miliarde din borcanul cu miere al statului
incepute sistematic inca din anii `90 si continuate sanatos in
prezent sub sindromul GEM ( Give European Money ) bine cunoscut de
UE, ci monopolurile puse de grupuri de interese private pe domenii
intregi de activitate cu ajutorul dezinteresat si neprecupetit al
structurilor statului. In acest din urma caz, urmarile sunt cu mult
mai grave.
Incepand cu anul 1990 , spatiul public romanesc a
fost invadat in mod constant si accelerat de relatari care
contraziceau in mod flagrant viziunea oficiala si traditionala asupra
unor profesii si in mod special asupra comportamentului
practicantilor. Cele mai grave dintre acestea se refera la incalcarea
sistematica a codului deontologic aferent unor profesii ( medicina
este cazul cel mai mediatizat, dar nu singurul ) sau chiar la
inexistenta lui si la inexistenta sau inaplicarea sanctiunilor
necesare in context. Aceste fapte afecteaza grav
credibilitatea unor profesii vitale in functionarea normala a unei
societati. Din acesta perspectiva, in numeroase cazuri exista o
diferenta majora intre moralitatea formala (prezumata si prescrisa
in codurile deontologice specializate) si comportamentul real al
practicantilor incepand cu functionarii publici si terminand cu
profesiile zise “liberale” . Colegiul Medicilor doreste
de exemplu ca nici o culpă medicală să nu fie făcută
publică
( http://www.gandul.info/societatea/colegiul-medicilor-vrea-ca-nici-o-culpa-medicala-sa-nu-fie-facuta-publica.html?3932;2959138.
) Cazul limita este acela in care acest clivaj poate conduce chiar
la scindarea breaslei profesionale .In primii ani ai tranzitiei a
existat o tentativa de a infiinta un alt Colegiu al Medicilor dar
initiativa nu a putut fi dusa pana la capat deoarece, din motive
lesne de inteles, presiunile din conducerea de atunci a breslei au
redus rapid la tacere orice incercare de contestare “a ordinii
constitutionale” . In schimb, in breasla avocatilor , exista un
caz uluitor in care o persoana venita initial din afara sistemului (
la baza aceasta este inginer ) a reusit sa infiinteze legal un alt
barou al avocatilor recunoscut inclusiv de CEDO. Prin aceasta
initiativa, Romania a devenit probabil singurul stat din lume in care
sistemul juridic include o anomalie si o antinomie in acelasi timp
prin existenta simultana a doua barouri paralele care in acelasi timp
care functioneaza legal ( poate chiar pe logici juridice diferite )
si se neaga reciproc .
De fapt , sistemul juridic permite
mult mai mult decat atat. Cazul Panait, al tanarului magistrat care
pur si simplu incercand sa aplice legea, face cunostinta cu
presiunile “specifice”, intra in conflict cu sistemul si
implicit cu propria constiinta , conflict din care nu a mai existat
cale de intoarcere, este simptomatic
(
http://www.cotidianul.ro/cazul_panait_avem_dovada_musamalizarii-9734.html
) . Acuzand sistemul, acesta cedeaza presiunilor si decide la
nici 30 de ani sa-si ia viata in conditii mai mult decat suspecte. In
mod socant, desi era vorba de viata unui om, nici un coleg si nici o
organizatie profesionala a magistratilor nu a luat nici o atitudine.
Pe de alta parte, orice cetatean a avut ocazia sa constate o reactie
a aceleiasi bresle prezentata cu ani in urma pe ecranele TV , cand
tot un tanar magistrat ( avocat ?) a fost trimis in judecata pentru
luare de mita. La iesirea din sala de judecata, tanarul a fost
inconjurat imediat de colegi si colege care au facut front comun in
jurul lui ca nu cumva sa ajunga la el microfoanele ziaristilor. Mai
mult decat atat, un coleg altruist si-a oferit galant haina de la
costum haina pe care o alta colega , tot altruista, a aruncat-o cu
eleganta ca pe un lasou peste capul tanarului justitiabil ca nu cumva
sa i se vada fata , desi i se stia deja numele. Intr-un sistem
juridic care pe propria-i tabla de sah nu poate proteja nici
constiinta si nici chiar viata propriilor pioni , ci doar coruptii
sai, viata , opera si drepturile cetateanului ordinar sunt din start
in afara jocului. Acesta stie de mult ca e pe cont propriu. Unde
am ajuns ?! Intr-una din cele mai abstracte lumi posibile, o lume in
care exista o inflatie a formelor fara fond dar in care traiesc si
mor oameni reali. Un singur exemplu. Cetateanul poate deschide
oricand , la fel ca in Vest (pentru ca am intrat deja in Europa), o
carte de telefoane si gaseste o armata de medici, stomatologi,
juristi , avocati, notari, contabili, executori judecatoresti,
psihologi, psihiatri,etc. , cu zeci de calificari,specializari,
titluri,etc. Pana aici suntem egalii Vestului . Problema este in cati
are incredere ab initio si la cati are curajul sa mearga fara sa-i
cunoasca in prealabil !
3. Pretul constiintelor.Codul
deontologic al Clubului Roman de Presa si al Relatiilor Publice.
Unul din cele mai importante aspecte care poate fi
observat din perspectiva aderarii Romaniei la UE, este acela ca
integrarea nu este numai o problema economica, de reglementari si
legislatie , ci in mod special una de constiinta si de mentalitate.
Daca in domeniul industrial si economic exista zeci de standarde,
proceduri si reglementari, in cele mai sensibile domenii , adica
exact acolo unde se pune si problema unei deontologii profesionale ,
apar cele mai mari probleme deoarce in aceste domenii nu exista o
reteta sau un manual standard de aderare . Se poate discuta oricand
despre compatibilitatea dintre sistemul de valori al societatii
romanesti ( inclusiv valorile morale) si sistemul de valori european
dar problema este in cu totul alta zona . Daca avem in vedere
clivajul traditional la noi intre valorile declarate in mod formal (
de ochii lumii si ai altora ) si cele practicate in mod real aici (
adica exact ceea ce numim generic “sistemul” ) UE nu ne
mai poate ajuta cu nimic. Suntem pe cont propriu si acest lucru este
intotdeauna vizibil in domeniile amintite unde ne confruntam frecvent
cu un mimetism formal , simulacre de reglementari sau constatam chiar
lipsa lor. Intr-un domeniu vital pentru sanatatea psihica si
morala a unui popor cum este mass-media, avem o surpriza de
proportii. Activitatea acestui domeniu se desfasoara pe baza unui
simulacru de cod deontologic (
http://legeapresei.weblog.ro/2007-06-11/161490/Codul-deontologoc-propus-de-CRP.html
) elaborat de Clubul Roman de Presa ale carui postulate tautologice
ar merita sa le citam integral deoarece ele , ca si vechea problema a
proprietatii private discutata in cazul Constitutiei, ocrotesc dar nu
garanteaza drepturile cetatenilor in acest caz . Exemple
:
“Ziaristul are datoria primordiala de a relata
adevărul, indiferent de consecințele ce le-ar putea avea
asupra sa ( s.n.) , obligație ce decurge din dreptul
constituțional al publicului de a fi corect informat. “ (
Art.1).
( Intrebare fara raspuns. Pana unde pot merge aceste
consecinte si cum este aparat ziaristul ? !)
“ Ziaristul
este obligat sa respecte viata privata a cetățenilor si nu
se va folosi de metode interzise de lege pentru a obține
informații sau imagini despre aceasta… Ziaristul va evita
( s.n.)detalierea unor vicii sau a unor elemente morbide legate de
crime. “ ( Art.2 )
( Intrebare fara raspuns. Ce se
intampla in cazul in care nu-si respecta aceasta obligatie ?! )
Nu
e luat in calcul faptul ca media sociala nu se constituie niciodata
din extreme si tocmai acest principiu al normalitatii sociale ,
absolut inexistent in viziunea Consiliului National al
Audiovizualului si al Clubului Roman de Presa, este incalcat in
mass-media . Comportamentele marginale, devianta, patologia sociala
extrema sunt obiect de studiu pentru medici legisti , specialisti ,
etc. nu pentru cetateanul onest care doreste sa fie informat in
domenii de interes public. Este de mult cunoscut faptul ca studentii
la medicina de cele mai multe au o reactie foarte puternica atunci
cand asista la prima disectie si / sau la prima operatie, acestea
fiind reactii absolut normale la un act medical care , prin traditie,
nu se consuma in spatiul public. In acelasi mod , orice om normal are
imediat reactia corecta daca priveste imaginile urmatoare
(http://www.ziua.ro/news.php?id=18346&data=2008-12-19) dar
ziaristul NU incalca in acest mod Codul deontologic propus de CRP ,
nici teribilele directivele ale CNA, si le poate difuza lejer in
spatiul public pentru “cresterea audientei” . Pe de alta
parte, prin consens tacit motivat prin “necesitatea de crestere
a audientei” , aproape toate posturile TV si aproape toate
ziarele au devenit tribune de promovare a sexualitatii exacerbate .
Modelul social dominant pe care il propune de ani de zile
aceasta “campanie de informare ( a se citi dezinhibare) a
publicului” pentru adulti si in special pentru tineri si
adolescenti, a depasit de mult bariera prostului gust , vulgaritatii
si obscenitatii, trecand la promovarea indirecta a prostitutiei (
tabloidele sunt pline de aceste "modele sociale" ). In nici
o tara normala o vedeta porno nu devine o “personalitate
publica” si nu da interviuri si “sfaturi”
populatiei , ,etc . Pretul desfiintarii reperelor sociale normale il
platesc ca intotdeauna "verigile slabe" ale sistemului
copiii ( fara copilarie...) si adolescentii ( fara adolescenta...).
La noi, Consiliul National al Audiovizualului vegheaza strasnic
la “buna functionare” a mass-mediei românesti, asa
: “ Amendeaza bocancii aruncati in platou, dar nu are ce
face când vine vorba de scene de sex ( justificarea : sunt
tratate drept scene de fictiune ! –s.n.), accese de gelozie si
injuraturi ca la usa cortului difuzate la TV.”
(http://www.gardianul.ro/CNA-permite-injuraturile-si-scenele-de-sex-in-reality-show-uri-s127536.html)
Sa comparam cele doua articole de mai sus cu ceea ce trebuie sa
respecte firmele comerciale care isi propun sa respecte –
atentie ! – numai interesele consumatorilor. Ceea ce CNA-ul si
CRP-ul nu sunt in stare nici macar sa formuleze , desi primul este
este platit cu varf si indesat din buzunarele cetatenilor si al
doilea pretinde ca-si respecta obligatiile deontologice, este bine
definit de o institutie foarte modesta care nu are pretentiile uriase
si zgomotoase ale celor doua care vorbesc in numele sau pe banii
cetatenilor. Consiliul Roman pentru Publicitate (RAC) , conceput ca
unic organism de autoreglementare, cu scopul de a reprezenta
interesele industriei de publicitate in relatia cu autoritatile
romane si cu consumatorii precizeaza foarte simplu cateva reguli
pentru publicitatea cu caracter social :
“….mesajul
nu poate: - sa aiba un scop comercial sa exploateze suferinta
umana, aducand astfel atingere demnitatii oamenilor; sa recurga la
fapte socante, de natura sa justifice solicitari exagerate sau sa
induca sentimente de teama sau anxietate; sa ii faca pe cei care nu
sunt de acord cu apelul sa se simta vinovati sau datori; sa faca o
comparatie directa cu alte campanii sociale; sa prezinte exagerat
gradul si natura problemei sociale pentru care este realizat apelul,
sa supraestimeze valoarea exacta sau potentiala a contributiei
populatiei la acea initiativa; sa ceara bani de la minori ( Cap. 3 ;
35.5 ) - Regulile de mai sus trebuie respectate atat pe scara
larga, cat si la nivel de mesaj.( 35.6 )
“
Publicitatea nu trebuie sa contina nici o afirmatie sau
reprezentare care sa riste sa cauzeze copiilor vreun prejudiciu de
natura fizica, psihologica sau morala, sau sa-i impinga spre situatii
ori activitati care ar putea sa le puna in pericol sanatatea sau
siguranta, ori sa-i incurajeze sa frecventeze persoane sau locuri
periculoase ori necunoscute.” ( Cap. 8. (5)
Acest
modest Cod al Publicitatii detalizaza in Cap. I abordarea unor
probleme esentiale pentru normalitatea sociala si psihica a unui
popor (
http://www.iqads.ro/legislatie_read_3306/codul_de_practica_in_publicitate.html
) dar de care onor specialistii de mai sus , si multi altii din alte
domenii, nu au auzit sau nu vor sa le ia in calcul pentru ca nu le
vom gasi formulate in alta parte : Responsabilitatea sociala ,
Substantierea adevarului din mesaj , Copiii, Siguranta, Protejarea
intimitatii, Reproducerea, confuzia si exploatarea, Denigrarea,etc.
( Art. 6-14 )
Cu toate acestea, desi exista o Facultate de
Comunicare si Relatii Publice, masterate si doctorate in domeniu ,
specialisti in comunicare, purtatori de cuvant la fiecare minister
,etc ( care , ca un facut, cand se intampla un eveniment important ,
nu pot fi contactati…) nu exista un Cod deontologic al
Relatiilor Publice. Era de asteptat, nu ?
4. Teoria si
practica cenzurii “in actu” ( “dai in mine, dai in
tine, dai in fabrici si uzine…”) .
In anul
de gratie 2009, intr-o tara membra a Uniunii Europene, una din
profesiile considerate nobile – psihologia - nu interzice (
deci permite ) accesul in randul ei al ofiterilor si colaboratorilor
fostei Securitati ca sa-si continue peste timp “munca
specifica” si , in mod incredibil, inchide gura practicantilor
aruncand domeniul cu 20 de ani in urma :
“
Dispozitie Presedinte 14.02.2007
Scris de Administrator
COLEGIUL PSIHOLOGILOR DIN ROMâNIA DISPOZIȚIE privind
unele măsuri pentru respectarea cadrului legal de exercitare a
profesiei de psiholog cu drept de liberă practică
în
temeiul art. 51 alin. (1) din Normele metodologice de aplicare a
Legii privind exercitarea profesiei de psiholog cu drept de libera
practica, înfiintarea, organizarea si functionarea Colegiului
Psihologilor din România, nr. 213 din 27 mai 2004, aprobate
prin Hotarârea Guvernului României nr. 788 din 14 iulie
2005,
Presedintele Comitetului director al Colegiului
Psihologilor din România dispune:
Art. 1 (1) Cadrul
legal privind exercitarea profesiei de psiholog în România
este reprezentat de Legea nr. 213/2004, H.G. nr. 788/2005, Hotarârea
Comitetului director al CPR nr. 1 din 10 martie 2006, precum si de
celelalte acte emise de catre Colegiul Psihologilor din România
pentru aplicarea unitara si detalierea dispozitiilor legale. (2)
Orice act administrativ sau normativ, emis ulterior intrarii în
vigoare a Legii nr. 213/2004, inferior legii organice, care încalca
prevederile acesteia nu poate fi opozabil psihologilor cu drept de
libera practica. Art. 2 (1) Psihologii cu drept de libera practica
care încalca dispozitiile Legii nr. 213/2004, H.G. nr.
788/2005, Hotarârii Comitetului director al CPR nr. 1 din 10
martie 2006 sau care desfasoara activitati de natura a aduce atingere
demnitatii profesionale se afla în stare de incompatibilitate
cu exercitarea profesiei de psiholog cu drept de libera practica,
potrivit dispozitiilor art. 21 lit. a) din legea nr. 213/2004. (2)
Orice manifestare a psihologilor cu drept de libera practica având
ca scop promovarea sau implementarea unor masuri contrare
prevederilor Legii nr. 213/2004, H.G. nr. 788/2005, Hotarârii
Comitetului director al CPR nr. 1 din 10 martie 2006 aduce atingere
demnitatii profesionale. Art. 3 Comitetele filialelor teritoriale
vor aduce la cunostinta membrilor prevederile prezentei dispozitii.
Presedintele Comitetului director al Colegiului
Psihologilor din România, Prof. univ. dr. Nicolae Mitrofan “
(http://www.copsi.ro/index.php?option=com_content&task=view&id=61&Itemid=5)
5.
Un univers halucinant. Postulatele.
No
rules
…Bucuresti 2008 . Facultatea de Litere
Bucuresti, Specializarea Comunicare si Relatii Publice, instruieste
in mod oficial studentii ca " nu conteaza aplicarea standardelor
morale" :
“ …ca performeri, indivizii nu
sunt preocupati de problema morala a realizarii standardelor ci de
problema amorala a producerii acelei impresii convingatoare conform
careia aceste standarde sunt realizate”. Altfel spus nu
aplicarea standardelor morale conteaza ci impresia ca aceste
standarde sunt realizate. De aici importanta acordata “managementului
impresiilor “ domeniu inca prea putin aplicat in studiul actual
al comunicarii sau in strategiile utilizate in relatiile publice .”
( Citat din Erwing Goffman in “Imagine personala in
mass-media – Note de curs, Bucuresti, 2008, Universitatea din
Bucuresti, Facultatea de litere , ID – an III , p.39) .
Teza
este este sustinuta si in spatiul public prin invocarea jumatatii
pline a paharului de catre domnul politolog Dan Pavel : “Oricare
ales in mod direct, indiferent de ocupatie sau notorietate, are
legitimitate.”Dan Pavel – Singuri ne-am facut-o”
( http://www.ziua.ro/display.php?data=2008-12-01&id=246191
) Prin aceasta teza a “legitimitatii” au fost alesi si
mentinuti in Parlament si indivizi cu dosare penale care dupa aceea
au beneficiat de imunitate si , conform unei reguli adanc
inradacinate, au uitat sa mai plece. Tot prin aceasta teza au
candidat pentru un loc in Parlament luptatori K1,cantareti,etc. iar
cercetarea despre "marii romani" a reusit sa puna valorile
nationale in acelasi plan cu prostul gust si vulgaritatea. In mod
logic, conform unor opinii expuse in mass-media de absolventii de
marca ai acestei facultati, nu exista nici o diferenta morala intre
doctrinele politice si implicit intre comportamentele actorilor
politici care au la baza aceste doctrine deoarece acestea sunt o “
marfa “ ca oricare alta , in acest caz fiind vorba de un
“marketing politic”. Pe termen lung , consecintele unei
astfel de atitudini sunt majore si acest lucru este acum foarte
vizibil dupa aproape 18 ani de eforturi constante . Metaforic
vorbind, in 1990 statura morala a Seniorului contrasta shakeaspearian
cu o declaratie top-soc de atunci : “Da, sunt un porc ! Dar
sunt porcul dumneavoastra !” . Daca atunci aveam un singur
caz de devianta morala si sociala pe ecranul TV, acum avem de-a face
cu n clone care au ajuns sa ocupe in mod democratic aproape toate
ecranele TV.
No limits
In mai putin de 25 de
ani, sistemul de referinta al valorilor morale s-a schimbat in
Romania cu 180°, in numele romanilor, dar fara asentimentul si
chiar fara stirea lor . Teribila unda de soc poate fi identificata
post-factum in sacrosanta Academie Romana unde domnii cercetatori au
propus pur si simplu abolirea delimitarii dintre moral si obscen prin
publicarea in DEX a tuturor cuvintelor obscene .
(http://www.evz.ro/articole/detalii-articol/462862/DEX-ul-cu-porcarii-bestseller/
). Pe de alta parte, solidar cu Facultatea de Litere din Bucuresti
si cu Academia Romana , Institutul Cultural Roman , prin
reprezentantii lui autorizati , are standarde total diferite de cele
ale cetatenilor in ceea ce priveste arta , obscenitatea si
pornografia dar care , intamplator , coincid cu noua "viziune"
promovata in mass-media. Dupa opinia autorizata a purtatorului de
cuvant al ICR care a organizat in numele Romaniei o controversata
expozitie , noul sistemul de referinta al valorilor este deja o
realitate :
"întâmplător, „oroarea
erogenă” din Galeria Română are loc în
aceeași perioadă în care la Brooklyn Museum se
încheie expoziția lui Takashi Murakami și la Muzeul
Guggenheim sunt expuse lucrările Louisei Bourgeois, ambii
explorând intens corpul uman și sexualitatea explicită,
de la proiectile de spermă la păduri de falusuri. Atât
frumusețea, cât și grotescul se află în
ochiul privitorului." Cristian Neagoe – purtator de
cuvant al ICR
No feed-back
Cap de lista
este domeniul sanatatii unde tragediile provocate prin culpa medicala
se petrec la lumina zilei si cu toate acestea , sfidand ochiul
public, de ani de zile Colegiul Medicilor orb si surd isi urmeaza
imperturbabil marsul triumfalist dupa acelasi refren arhicunoscut : “
Mortul e de vina !” . Urmeaza la rand , cu aceeasi
deviza, justitia care opereaza cu un dublu standard care permite
constiintei libere a judecatorilor sa condamne la maximum 2 ani cu
suspendare autorii unor ucideri din culpa sau pe cei care devalizeaza
, sub ochii larg deschisi ai institutiilor statului de drept,
miliarde de euro .In acelasi timp, aceeasi justitie “oarba”
si “surda” si aceeasi libera constiinta a judecatorilor
permite eliberarea criminalilor din penitenciare pentru …clastrofobie
si atrofierea testiculelor , pentru ca ambele sa dea in deplin
consens cele mai aspre pedepse pentru delictele minore cauzate de
saracie .
No names
La acest capitol , ca tara,
stam foarte bine , adica suntem in top. In spatiul public se petrec
regula procese sociale foarte interesante prin care se volatilizeaza
legal si de ani de zile banii publici ( exemplu cel mai recent din
presa : cazul masinilor Logan achizitionate de Politie sau de CNE
Cernavoda cu...70.000 de euro !) dar intotdeauna sub o formula
binecunoscuta de Politie : A.N. ( autori necunoscuti ). In acest
ultim caz , punctul de vedere al ministrului de Interne de atunci
este pur si simplu uluitor :
“…am aflat in
direct la Realitatea TV de la onor ministru ca nu PROBELE conteaza (
mai ales daca sunt facute publice de presedinte … ) ci numai
ceea ce a fost VALIDAT si APROBAT…de Comisia de control intern
a MIRA. Adica , pe romaneste, corbii care verifica ce au furat
corbii…”
(http://www.ziua.ro/f.php?f=news&data=2008-11-01&thread=15356&id=47056)
No
medium
Dupa 20 de ani de la revolutia din 1989, Romania
este inca departe de normalitate. A intrat in Uniunea Europeana in
numele cetatenilor ei dar cu spatele catre acestia si cu fata
intoarsa din ce in ce mai mult catre un trecut de care refuza sa se
desprinda. Mai mult decat atat, degradarea si distrugerea continua a
spatiului social ca spatiu absolut necesar normalitatii , este un
proces care in loc sa fie stopat este chiar incurajat. In Romania,
acum, nu mai exista ceea ce se intelege de regula prin media sociala
respectiv starea de normalitate. Pe toate canalele TV si in presa
scrisa, este promovat “faptul social” care , chipurile ,
ar creste audienta . Cu aceasta pseudo-justificare, comportamente si
fapte sociale marginale extreme sunt prezentate pe post de “fapt
divers” in jurnaleleTV si presa cotidiana dar si in “emisiuni
de informare”. Ani in sir, vineri seara la ora 9.00, un post TV
a prezentat in mod preventiv si pentru buna insertie sociala a
cetatenilor , dar si pentru destinderea lor dupa o saptamana de
munca, rezultatele muncii Politiei, respectiv recolta saptamanala de
cersetori, prostituate, alcoolici, drogati, hoti, , huligani si
criminali. In acest caz, incalcarea deontologiei profesionale
enuntata formal in codul anterior nu preocupa nici una din zecile de
institutii platite de la buget sa vegheze (degeaba) la viata,
securitatea si integritatea fizica, sociala, psihica si morala a
cetatenilor.
6. Un univers halucinant. Structura.
Axioma
fundamentala a acestui nou univers este o teza paranoida conform
careia : “Totul e manipulare” . Aceasta teza este
predata atat in mediul universitar civil
(http://masteratpolitic.wordpress.com/2008/01/20/cinci-milenii-de-manipulare/
) cat si in special in mediul militar . Mai mult, editura
Universitatii Nationale de Aparare reactiveaza in anul 2009 (!) teze
fundamentale ale culturii securiste care sunt folosite pentru a
indoctrina elevii de liceu :
“Nu mai exista un "al
nostru" pur, totul este influenta, este rezultatul diversilor
factori, cu un rol bine definit pe parcursul întregii vieti.
Totul este manipulare, constienta sau nu, negativa sau pozitiva, în
functie de interesele cui sunt satisfacute” ; “ Lasând
la o parte faptul ca nu este prea clar ce se întelege prin
obiective nationale, noua politica NATO pare ca vrea ( s.n.) sa se
departajeze de operatiile de înselare militara, de
dezinformare, de minciuna, de propaganda. Cu alte cuvinte, vrea sa
dea o aura de rationalitate, de corectitudine, de nepartinire si de
moralitate noului razboi psihologic. Dupa parerea mea, asta este tot
o forma subtila de manipulare pentru a fi mai credibila.(s.n.) “;“De
manipulare nu putem scapa usor. Razboiul psihologic este razboiul cu
noi însine. Suntem manipulati, dar de fapt, ne manipulam
singuri, nimeni nu ne obliga. “; ”Omul este un
microcosmos si cine stapâneste legile acestui univers,
stapâneste întreaga lume, detine puterea, inclusiv cea
militara.” ”Daca agresiunea este un atribut al puterii si
puterea înseamna cunoastere, victoria este de partea celui care
stie mai multe. “Este un conflict din care sigur va câstiga
doar stiinta manipularii, ca arma a cunoasterii si autocunoasterii.
Razboaiele vin si trec, victoriile se transforma în esecuri si
invers, judecatorii istoriei sunt trecatori si deci partinitori.
Numai manipularea ramâne vesnica, ca arma a amagirii si a
trezirii, ca arma care nu ucide, ci doar otraveste, si ceea ce este
mai important, nu mori, ci, dimpotriva, renasti, dupa ce otrava a
fost eliminata. Unii nu vor s-o elimine…” ( Psiholog
principal Gabi-Adriana STOICA – Pregatirea psihologica pentru
lupta . Manipulare si razboi psihologic (
http://www.e-scoala.ro/psihologie/manipulare_razboi_psihologic.html))
Consecinta
este dramatica. Intr-o lume in care totul e manipulare si nimic nu
este autentic sau sincer, logica este suspendata ( Orwell o numea
Ministerul Adevarului… ). Se poate demonstra orice , totul
este posibil, adevarul si falsul au acelasi drept de existenta
deoarece prezumtia de independenta, neutralitate si obiectivitate
este exclusa si acesta situatie pledeaza pentru cele mai sumbre
presimtiri : “…se dorea reinstaurarea dictaturii
informationale, e drept, la alt nivel …cea mai dura si
perversa dictatura a serviciilor secrete”. (Volodia
Macovei - Cand Securitatea depaseste adolescenta ) (
http://www.asymetria.org/modules.php?name=News&file=article&sid=113
).
La limita, ne aflam intr-o hiper-realitate controlata
informational in care o singura instanta ( care bineinteles nu este
supusa controlului public !) decide ce exista si ce nu exista .
Exemplul standard este furnizat de procesele penale unde se vede
foarte clar diferenta dintre noi si altii :
“In
toate statele UE exista birouri de experti independenti ( privati).
Acestia, pe langa faptul ca prezinta garantii de independenta fata de
stat, au marele avantaj, ca atunci cand sunt desemnati de instante sa
expertizeze o proba, ei pot sa-i controleze pe angajatii statului.
Inclusiv pe cei ai parchetului, politiei si serviciilor secrete, daca
si-au facut corect treaba.”
“… se
incalca principiul juridic al egalitatii armelor in conditiile in
care statul te acuza (prin procurori), tot statul expertizeaza o
inregistrare care sta la baza acuzarii tale (prin expertul statului),
iar daca vrei sa produci o proba in favoarea ta, cu care sa combati
acuzarea, constati ca nu ai cu cine din afara statului.”
“E
de la sine inteles ca serviciile secrete nu vor dori niciodata sa fie
verificate, de cineva din afara lor, daca respecta intocmai bunele
practici necesare realizarii unei interceptari corecte. Pe de alta
parte, nici celelalte institutii care sunt autorizate sa faca
interceptari (DNA, DGIPI, DGA, MApN si altele) si care folosesc
pentru aceste activitati serverele SRI, nu doresc sa fie verificate
de experti independenti.” (
http://www.ziua.ro/display.php?data=2008-11-15&id=245545
)
In fata unui asemenea monopol gigantic, orice cetatean
platitor de impozite si taxe , si chiar un reprezentat al celei de-a
patra puteri in stat cum este un ziarist ,devine mult prea mic pentru
un razboi atat de mare. Si totusi, ce se intampla cand incearca sa-l
conteste ?! Doua lucruri. Mai intai, i se reaminteste pe ce lume
traieste :
“Reporterul Laszlo Kallai a fost
amenintat de catre Vasile Muresan, seful serviciului Flagrant din
Directia Generala de Informatii si Protectie Interna a MIRA (DGIPI),
in birourile institutiei : “ Vi se pot intampla multe…
!”.
Apoi realizeaza si singur acest lucru :
“
La sosirea in redactie, reporterul Laszlo Kallai a anuntat
conducerea ca nu se mai implica in aceasta investigatie, nu va scrie
nici un rand despre aceasta ancheta, va preda redactiei probele
stranse in timpul investigatiei si va parasi presa scrisa (vezi
facsimil).L-am intrebat pe colegul meu care este motivul real pentru
care se teme. El mi-a raspuns: "Familia nu este negociabila,
indiferent de cariera pe care o ai". (
http://www.ziua.ro/display.php?data=2008-10-17&id=244166
)
Nu a existat nici o reactie a Clubului Roman de Presa , a
Avocatului Poporului , si nici a unei alte instante din societatea
civila ( in masura in care aceasta mai exista …).
7.
Concluzii
Nu exista concluzii. Exista alegeri. Romanii
trebuie sa aleaga odata pentru totdeauna in ce fel de lume vor sa
traiasca...
O “lume” in care au fost aruncati
de peste 50 de ani de catre autoritati si care , cum ar fi zis in
1990 domnul Ion Iliescu , le-a fost varata in coaste romanilor cu
forta , pe toate ecranele si la orele de maxima audienta :
Un
"cetatean european”, din Craiova zilelor noastre... "Cum
au aparut acesti monstrii ?! Cine si ce a permis acest lucru ? Asa
cum citim pe Internet , doua grupari de ucigasi …au fost
tolerate si stimulate pentru a putea teroriza sub nasul autoritatilor
populatia Romaniei .. Dar dupa defilarea (interlopilor-n.n.) de la
Craiova e cazul sa ne mutam cuibul spre alte cetati, arhipelaguri,
oceane - cum ar zice Blaga.(Raven)"
(
http://www.romanialibera.ro/a133453/pecetea-lui-caiac.html
)
Si , in sfarsit, o alta lume , a oamenilor , dar
ascunsa oamenilor si prezentata numai la ore foarte tarzii , ca nu
cumva sa faca nota discordanta cu cosmarul prezentat anterior drept
lume de referinta :
Daria
Visanescu, 10 ani, campion mondial si european la sah, maestra FIDE,
cea mai tanara persoana cu o astfel de distinctie din partea
Federatiei Internationale de Sah , invitatul emisiunii
“Profesionistii” la TVR ( 50 minute de interviu in direct
) pe 22 iunie 2007 ora 23.10
(http://www.daria.visanescu.go.ro/)
Aceasta
lume ascunsa este adevarata lume morala si normala creata de oameni (
nu de sistem si autoritati… ) care arata ce sunt si in special
cum pot fi romanii , dar …ssst ! Liniste, va rugam ! E inca
secret de stat si de serviciu...
Sergiu SIMION (
http://sergiusimion.blogspot.com
)
*) Apelativul “Domnule” era folosit
si inainte de 1989 in mod obligatoriu, dar numai intr-un perimetru
bine delimitat cu sarma ghimpata de restul societatii. Era singurul
mod de adresare permis unui detinut ( politic, de drept comun, etc.)
fata de gardianul inchisorii respective.
Nota: In completarea analizei lui Sergiu Simion, vă recomandăm cartea lui Ion Varlam, PSEUDOROMÂNIA. Conspirarea deconspirării. Interviuri acordate lui Liviu Vălenaș. Editura VOG, București, 2004, ISBN 973-85580-3-4. Cartea a fost nu doar slab difuzată ci și sistematic boicotată, deci ignorată, necomentată, deși propune analize de o extremă pertinență, soluții lucide și radicale pentru problemele acute ale PseudoRomâniei.
* Amor fati este o locutiune latină utilizată, printre alții, de filosoful Nietzsche. Amor fati înseamnă « îndrăgostit, vrăjit de destin » expresie a supunerii la un destin, programat, ineluctabil, optimism irepresibil pentru fatum, adică soartă. Antonimul ar fi, într-un sens, voința de putere, conatus la Spinoza. (dupa Wikipedia)
|
Associated Topics
 |
|
|  |
Azi
Inca nu exista cel mai bun articol, pentru astazi. |
Societatea de maine
Daca nu acum, atunci cînd? Daca nu noi, atunci cine?
S'inscrire a Societatea de maine
Intrati in Societatea de maine
Exercitiu colectiv de imaginatie sociala
|
|
|
Inscriere : fr.groups.yahoo.com
Se dedica profesorului Mircea Zaciu
|
Ferește-te deopotrivă de prietenia dușmanului ca și de dușmănia prietenului.
Viteazul privește pericolul; cutezătorul îl caută; nebunul nu-l vede.
Nicolae Iorga
|
Identificare
Inca nu aveti un cont? Puteti crea unul. Ca utilizator inregistrat aveti unele avantaje cum ar fi manager de teme, configurarea comentariilor si publicarea de comentarii cu numele dvs. |
| 
|