Who's Online
Exista in mod curent, 26 gazda(e) si 0 membri online.
Sunteti utilizator anonim. Va puteti inregistra gratuit dand click aici |
Languages
Select Interface Language:
|
|  |
Editoriale: Ioan-Aurel Pop. Câteva observatii lingvistice
Îmi
amintesc de o întâmplare nostimã de acum câțiva ani, când un
distins intelectual român mi s-a plâns cã un italian a folosit,
într-o conversație cu el, cuvântul „morbido”, adicã „morbid”,
fapt care i s-a pãrut profund jignitor.
E drept cã interlocutorul
meu, ca mulți alți români, credea cã știe italianã fãrã sã
fi învãțat aceastã limbã. Noroc cã lucrurile s-au lãmurit și
întâmplarea a rãmas benignã, fãrã urmãri. Adjectivul „morbido”
din italianã se traduce în românește prin „moale”, „pufos”,
„lin”, „delicat” și nu prin „morbid” (= „bolnav”,
„nesãnãtos”, „patologic”). În limba italianã, expresia
„pelle morbida”, adicã „piele delicatã”, „piele finã”,
„piele gracilã”, este una curentã și exprimã, adesea, un
adevãrat compliment fãcut sexului frumos.
Faptul acesta banal aratã
cã limbile au felurite capcane și cã existã cuvinte de aceeași
formã, dar cu înțeles diferit (omonime) și chiar cuvinte de
aceeași origine (cu etimologie comunã) și cu sensuri deosebite în
limbi diferite.
Acum
câteva zile am vãzut, pe burtiera de la CNN, urmãtorul anunț,
preluat apoi și de France 24 și de alte agenții de știri: „Biden
picks retired general Lloyd Austin as first Black Pentagon chief”
(„Biden îl pune pe generalul pensionat Lloyd Austin drept primul
șef negru al Pentagonului”). În alte surse referitoare la aceeași
știre, în loc de „Black”, am gãsit „African-American”. În
românește cuvântul „negru” exprimã în primul rând o culoare
și abia apoi o rasã. Când se enumerã rasele, se spune încã la
noi „rasa galbenã”, „rasa albã”, „rasa neagrã”.
Cuvinte precum „caucazian” pentru „om alb” sau „african
american” pentru „om de culoare neagrã” nu s-au încetãțenit
deocamdatã în românește. „Caucazian” înseamnã la noi
locuitor al regiunii Caucazului sau o realitate legatã de Munții
Caucaz. „African american” înseamnã american de origine
africanã, dar, dupã cum se știe, nu toți africanii (inclusiv cei
care trãiesc în Statele Unite) au culoarea pielii neagrã.
Cu toate
acestea, unii adepți ai „corectitudinii politice” considerã cã
ar trebui sã ne modificãm și noi limbajul și sã nu mai folosim
noțiuni ca „rasã” sau „negru”, socotite ofensatoare,
jignitoare. Se va întâmpla, probabil, în timp, acest lucru și se
vor folosi alți termeni, fiindcã limbile, ca și oamenii, se
schimbã. Deocamdatã, în românește sunt socotite degradante și
rușinoase noțiuni ca „negrotei”, „cioroi”, „cioarã”
etc. Cuvântul „negru” nu face parte, pentru moment, din aceeași
categorie, dar asta nu înseamnã cã unii nu-l folosesc în sens
peiorativ. Existã și români care acordã acestui termen un sens de
ocarã, de discriminare, de înjosire, ceea ce este de condamnat
categoric. Oricum, în acest moment, „negru” din românește nu
are sensul de „nigger”, „nigga” (= „cioarã”, „cioroi”)
din engleza americanã. Câtã vreme și în englezã se folosește
încã oficial cuvântul „black” pentru a denumi un „african
american”, nu ar trebui sã fim nici noi (românii) și nici alții
scandalizați.
Or, „black chef” nu se poate traduce în românește
– oricât de precauți am vrea sã fim – decât prin „șef
negru”. Dacã viitorul șef al Pentagonului poate sã fie numit
„negru” în surse oficiale sau în mass-media, ar fi de dorit ca
și alții sã se poatã chema așa, fãrã supãrare sau fãrã mare
supãrare. Natural, cu o condiție: ca adresarea sã nu fie fãcutã
cu intenția de a jigni.
|
Scris de asymetria on Saturday, December 12 @ 18:09:46 CET (381 citiri)
Citeste mai mult... | 8922 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Paul Goma, ANTISEMIT CHIAR SI DUPA MOARTE ? de Radu Negrescu-Sutzu
ANTISEMIT
CHIAR ȘI DUPĂ MOARTE ?
Într-un
excelent interviu dat lui Cristian Pătrășconiu, în România
literară
din 20 martie 2020, intitulat ,,Scriitorii și delațiunile la
Securitate”, doamna Germina Nagâț de la CNSAS spune că nu
are în minte niciun caz de scriitor care să fi refuzat în mod ferm
să toarne la Securitate. Omițând să-l citeze pe Paul Goma, care
numai turnător nu a fost, înseamnă ori că d-na Nagâț nu-l
consideră scriitor, ori că-l consideră scriitor ,,antisemit’’,
și deci îl exclude din start.
După
doar câteva zile, pe postul de televiziune Epoch
Times Romania,
în 29 martie 2020, când Paul Goma nici nu fusese încă incinerat,
doamnele Nicoleta Savin și Doina Jela, la emisiunea ,,Ora de
veghe’’, îi aduceau un pios omagiu... acuzându-l de
antisemitism!
Paul
Goma a fost întreaga viață soțul unei doamne evreice și tatăl
unui fiu evreu, după legea mozaică. Ambii l-au iubit și i-au fost
sprijin de neclintit în viață, cu un devotament rar întâlnit,
până-n ultima clipă. Dar cum poate oare un evreu iubi un antisemit
feroce, care-i urăște neamul?
Este
cunoscut că de multe ori adevărul supără, deranjează. Paul Goma
l-a rostit până la sațietate, făcându-și astfel mulți
prieteni, dar și mai mulți dușmani. Aceștia l-au acuzat toată
viața, cu o inspirație diabolică debordantă, de multe ori
contrazicându-se. Din ,,jidan’’ și ,,jidănit’’, Goma a
sfârșit prin a deveni ,,antisemit’’.
Ei
bine, eu unul nu am crezut niciodată în aceste acuzații, întrucât
am primit la vremea respectivă, în 2004, de la scriitor, lucrarea
sa intitulată Săptămâna
roșie (Basarabia și evreii),
unde nu am găsit nicio urmă de antisemitism sau de negare a
tragediei holocaustului.
Aici
era vorba despre unii evrei bolșevici din Basarabia noastră
românească, a anului 1940, cu mâinile pătate de sânge românesc
și care nu pot în niciun caz reprezenta poporul evreu în
totalitatea sa. După cum, atunci când îi amintește pe criminalii
comuniști români ne-evrei, care nici ei nu reprezintă, din
fericire, întregul popor român, care nu este răspunzător de
faptele și fărădelegile lor, Paul Goma nu poate fi acuzat de
atitudine antiromânească.
Experiența
vieții m-a învățat să nu generalizez, ci să-i apreciez pe
oameni individual. Evreii nu sunt toți răi sau toți buni, întrucât
niciun popor, oricare ar fi el, nu este o entitate omogenă și orice
pădure, oricât ar fi de frumoasă, are și uscături.
Transmutarea
sentimentelor pe care un ne-evreu le poate nutri la adresa unui evreu
care l-a nedreptățit, nu poate fi proiectată asupra întregului
popor evreu, după cum nici recunoașterea calităților morale ale
unui evreu care a ajutat un ne-evreu nu se referă decât la persoana
respectivă și nu la întreg poporul evreu. Nu acuzând, pe drept,
pe un evreu (sau pe unii evrei) devii antisemit, după cum nici
lăudând, pe merit, pe alții, nu-ți conferă calitatea de
filosemit.
Radu
Negrescu-Suțu
|
Scris de asymetria on Wednesday, September 30 @ 17:26:18 CEST (329 citiri)
Citeste mai mult... | 10686 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Magda Ursache. DES-FIINTARI
Magda Ursache
DES-FIINȚĂRI
Nu-mi propusesem să
scriu iarăși în apărarea reperelor identitare, cum am făcut-o
în atâtea rânduri, dacă nu l-aș fi văzut pe Theodor Stolojan,
sâmbătă , 12 octombrie, într-o emisiune TV.Tocmai salutam
intreprinderea lui Nicolae Cârlan, de recuperare a dramaturgului Ion
Luca (Teatru
esențial,
Editura Lidianca, 2017, Colecția Recuperări, 1930 pag.), scos din
scenă de Nina Cassian, în „Rampa”, 28 septembrie 1947. Ninoșca
fusese oripilată de piesa Salba
reginei
care „ațâța” la „ură de rasă”, vizând-o pe... Ana
Pauker printr-un personaj: arhiereul Ana. Piesa lui Ion Luca a fost
„vituperată” (verbul epocii) ca „o piesă huliganică”. În
ochii dârzei staliniene, nu arhiereul era „vulpe diplomatică”,
habotnic dogmatic”, ”vărsător de sânge nevinovat”, ci „Ana
noastră”, cum o alinta Brucan, în „Scânteia”.Magda Ursache
|
Scris de asymetria on Monday, November 04 @ 19:20:17 CET (807 citiri)
Citeste mai mult... | 22400 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Magda Ursache. 1918-2018
Magda
Ursache. 1918-2018
„Vremea vremuiește și
timpul trage nădejde.”
Proverb
românesc
Eminenții
intelectuali pro Unire, făuritori ai ei, nu numai că au fost
trecuți prin închisori, lagăre, domiciliu obligatoriu, dar sunt
uitați sau denigrați ca naționaliști obtuzi, definiți ca
detestându-i pe străini, când naționalistul îl iubește mai mult
pe al său decât pe celălalt, sentiment deloc rejectabil.
Soldații
români, eroii tăcuți ai Primului Război Mondial, „război
imperialist” după Roller, pe oasele cărora s-a făcut Unirea
Mare, au devenit iarăși „fantome albe”, cum erau ironizați în
manualul de istorie RPR, pentru că fuseseră surprinși de atacul
nemțesc dezbrăcați.Îmi plăcea să cred că „Pe aici nu se
trece” au fost cuvintele generalului Eremia Grigorescu.S-a corectat
: Nu , greșeală! Poate. Dar de trecut nu s-a trecut. Iar
imperialiștii desculți i-au luat generalului Mackensen, supranumit
Cap de Mort (pe căciulă), 3000 de germani prizonieri. Numai că
Rollerii II, cum le zice Paul Goma, minimalizează victoriile de pe
„drumul oaselor”, Mărăști-Mărășești-Oituz , deși Crucea
de pe Caraiman înștiințează că e vorba despre 880.000 de
jerfe.După învățătura Părintelui Iustin Pârvu, „jertfa
fortifică neamul”. N. Titulescu a spus-o unde trebuia s-o spună :
„România nu poate fi întreagă fără jertfă”.
|
Scris de asymetria on Sunday, November 11 @ 20:31:39 CET (1197 citiri)
Citeste mai mult... | 16702 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Ioan Rosca. Slabiciunile nationalismului
Putem
constata reculul curentului naționalist în fața cosmopolitismului
invadator, a curentului mercantil- progresist, neoimperialismului,
degenerării civilizaționale. "Externaționala" (cum
inspirat o numea cineva) câștigă continuu în România războiul
pentru pradă, putere și sens, se instalează imparabil în masa
conștiințelor, din care naționalismul incomodant este stins
treptat, mai pâlpâind doar atavic în câteva suflete.
Ioan Roșca
Nota: Nota
lui Dan Culcer
Ioan
ROȘCA, explicator civic Cercetător (chercheur,
researcher) si formator (formateur, trainer) Inginer
(ingénieur, engineer) de sisteme socio-tehnice e-mail:
ioan_rosca@yahoo.com
Harta
unei perplexități (în lucru)
http://www.ioanrosca.com/
Proiecte de implicare, cercetare si
explicare civica
* 1989-2004. Istoria
unei contestații
(combaterea contrarevoluției FSN, Alternativa '90, Dialog
Piatra Neamt, Proclamația de la Timișoara, Piata
Universității, FDAR/CDR, Alianta Civica, Procesul
Comunismului, Rezistenta din exil); /Actiunea
pentru Eliberarea Romaniei
* 2004-2012. Spațiul Piața
Universității;
/Editoriale;
* Forumul
Piața Universității
* 2004-2008. Spațiul Procesul
Comunismului Contrarevoluției și Tranziției criminale
- Documentatie
* 2008-2012. Spațiul CIVES
(crimele comunismului și feseniada, uzurparea statului și
criminalitatea justiției, jaful funciar, privatizările
delictuale și distrugerea economiei, aservirea
neocolonială, solidaritatea justițiară și sinaptica
civică pentru democrație reala, degradarea informării) -
Rapoarte
Bi(bli)ografie - Sumarul eseurilor
explicative
* Cercetarea
și judecarea crimelor comunismului
* Justițiarism
și criminalitatea justitiei
* Revolutia
inceputa in 1989
* Contrarevoluția
FSN din 1990
* Tranzitia
criminala, distrugerea socio-economica
* Activism,
orientarea contestatiei in Romania
* Intelectualitatea
disidentă
* Scrisori
deschise, dialoguri, sinteze de presa
* Zbuciumul
intre ramurile FSN (securicomuniste)
* Reintregirea
Romaniei
* Combaterea
aserivirii neocoloniale a Romaniei
* Situatia
internationala
* Exil,
diaspora, munca in strainatate
* Cosmopolitism,
patriotism, securicomunism
* Sinaptica
Internet, manipulare, explicatie
* Teoria
sistemelor, politicii, statului si dreptului
* Conditia
umana, individuala si colectiva
* Eseuri
personale
Incursions explicatives
* Théorie
de l'éducation, phénomène de l'explication, technologie
de l'instruction
* Matematica
* Information
Systems Engineering
* Electronica
si Telecomunicatii
|
Scris de asymetria on Wednesday, August 29 @ 15:24:30 CEST (1237 citiri)
Citeste mai mult... | 58623 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Dan Culcer O banda de eunuci, pazitori ai Seraiului, angajati la Poarta Noului I
O bandă de eunuci, păzitori ai
Seraiului, angajați la Poarta Noului Ierusalim, se străduiesc să
incite, cu toate ocaziile, sub toate pretextele disprețul, ba chiar
ura localnicilor, prin provocări din ce în ce mai nerușinate, doar
pentru a-și motiva existența de stipendiați, de lefegii, pentru a
putea beneficia, până la pensie și după, de soldele pe care li le
asigură celor care îi slujesc ca „saianimi" (ca să folosim
termenul tehnic lansat de Jacob Cohen) autoritățile unui mic stat
din Orientul Apropiat, una din teocrațiile din zonă, Israel, sau
ale unui stat vecin, iredent prin însăși ideologia care stă la
baza constituirii sale. Statul Magyarorszag, în contururile sale
actuale, există doar din 1919. Continuitatea constituțională, cu
formele statale anterioare este imaginară, ideologică, nu juridică,
ca monarhie fără monarh, condusă de un regent, apoi republică
populară. Sistemul anterior a fost o monarhie dualistă
austro-ungară, care a dispărut ca stat.
Nota: Codul penal
"Art. 155. - Fapta cetățeanului român sau a persoanei fără
cetățenie, domiciliată pe teritoriul statului român, de a intra în
legătură cu o putere sau cu o organizație străină ori cu agenți ai
acestora, în scopul de a suprima sau știrbi unitatea și
indivizibilitatea, suveranitatea sau independența statului, prin acțiuni
de provocare de război contra țării sau de înlesnire a ocupației
militare străine, ori de subminare economică sau politică a statului,
ori de aservire față de o putere străină, sau de ajutare a unei puteri
străine pentru desfășurarea unei activități dușmănoase împotriva
siguranței statului, se pedepsește cu detențiune pe viață sau cu închisoare de la 15 la 25 de ani și interzicerea unor drepturi.
Art. 161. - Atentatul săvârșit contra unei colectivități prin otrăviri în masă, provocare de epidemii sau prin orice alt mijloc,
de natură să slăbească puterea de stat, se pedepsește cu detențiune pe
viață sau cu închisoare de la 15 la 25 de ani și interzicerea unor
drepturi.
Art. 165. - Fapta de a folosi o unitate din cele la care se referă
art. 145 [obștească], ori de a împiedica activitatea normală a acesteia,
dacă fapta este de natură să submineze economia națională, se pedepsește cu închisoare de la 5 la 20 de ani și interzicerea unor drepturi.
Art. 167. - Inițierea sau constituirea unei asociații sau grupări în
scopul săvârșirii vreuneia dintre infracțiunile prevăzute în art.
155-163, 165 și 1661, ori aderarea sau sprijinirea sub orice formă a
unei astfel de asociații sau grupări se pedepsește cu detențiune pe
viață sau cu închisoare de la 15 la 25 de ani și interzicerea unor
drepturi.
Art. 168. - Distrugerea, alterarea ori ascunderea unui document sau înscris în care sunt stabilite drepturi ale statului român în raport cu o putere străină,
dacă fapta este de natură a compromite interesele de stat, se pedepsesc
cu închisoare de la 5 la 15 ani și interzicerea unor drepturi.
Art. 168.1. - Comunicarea sau răspândirea, prin orice mijloace, de
știri, date sau informații false ori de documente falsificate, dacă fapta este de natură să aducă atingere siguranței statului sau relațiilor internaționale ale României, se pedepsește cu închisoare de la unu la 5 ani.
Art. 173. - Tentativa infracțiunilor prevăzute în prezentul titlu se pedepsește.
Se consideră tentativă și producerea sau procurarea mijloacelor ori instrumentelor,
precum și luarea de măsuri în vederea comiterii infracțiunilor
prevăzute în art. 156, 157, 159-163, 165, 166, 1661 și art. 158 raportat
la infracțiunea de trădare prin ajutarea inamicului.
Tăinuirea și favorizarea privitoare la infracțiunile din acest titlu se pedepsesc cu închisoare de la 3 la 10 ani. "
|
Scris de asymetria on Wednesday, August 29 @ 15:13:03 CEST (1218 citiri)
Citeste mai mult... | 11902 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Magda Ursache. "A nu mai fi român?"
„[...] numai
viețuitorii în Ființă vor continua a fi” „Românii
nu mai sunt nimica, pentru că au renunțat la a fi.” Vintilă
Horia în „Stindardul românilor”, 25-26 aprilie, 1989
Am
adăugat semnul întrebării la titlul articolului-pamflet al lui
Mircea Eliade, din Oceanografie (1934),
potrivit – cred - pentru un text care vrea să pună multe puncte
pe i, riscând să fiu etichetată „mătușă patriotică”
(sintagma lui Andrei Pleșu).
Pare
că istoria își trage din nou secvențele la xerox, privind ceea ce
Dan Culcer numește lepădarea de sine.
Așa cum se văd lucrurile, la originea globalizării stă
internaționalismul proletar. Ca babă anticomunistă ce mă aflu,
știu bine că, după „eliberare”, în perioada Dej-Pauker, ca să
fii „pe linie”, trebuia să te declari: „Nu sunt român, sunt
comunist internaționalist”, proletarii fiind transetnici. Lucrețiu
Pătrășcanu a apărut în Tribunalul poporului, la proces, fără
un picior, amputat după tortură cruntă și a fost ucis intra
muros, pentru că s-a vrut întâi
român și apoi comunist. În memoriile Lenei Constante, Evadarea
tăcută. 3000 de zile în închisorile din România (Ed.
Humanitas, 1922), autoarea l-a întrebat pe generalul Anton Marin de
ce a fost pușcărizat. Și aviatorul, erou de război, i-a răspuns:
„De ce? Fiindcă sunt român! Chiar numai pentru asta.”
|
Scris de asymetria on Friday, March 03 @ 12:21:23 CET (1956 citiri)
Citeste mai mult... | 26794 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Vasile Lechintan. Nevoile mari ale Romaniei de astazi (III)
Una din uriașele nevoi ale României de astăzi este și
angajarea românilor în proiecte fondatoare pentru națiunea română,
așa cum toate națiunile care se respectă au procedat în istorie
și procedează și astăzi. Așa au fost create, prin inițiative
fondatoare de anvergură, marile instituții ale lumii, cu clădirile
lor aferente: de la Grădinile suspendate ale Semiramidei din
Babilonul antic la Partenonul din Atena al marelui arhitect Fiadias,
de la Catedrale mărețe la Opere și Teatre, de la Parlamente
fastuoase la Ateneuri și Universități, de la Grădini Botanice
impresionante la Parcuri celebre etc. Nu avem, de exemplu, autostrăzi
ultramoderne care să străbată munții și să lege toate
provinciile istorice românești.
|
Scris de asymetria on Tuesday, August 23 @ 23:12:27 CEST (1753 citiri)
Citeste mai mult... | 11515 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Vasile LECHINTAN. Nevoile mari ale Romaniei de astazi (II)
O problemă de prim ordin a României este asigurarea
integrității ei teritoriale în condițiile în care Rusia nu-și
retrage armata din Transnistria, a anexat Crimeea, sfidând orice
tratat internațional, și este acuzată că a intervenit în
conflictul separatist din Ucraina.
|
Scris de asymetria on Thursday, July 28 @ 16:35:42 CEST (1899 citiri)
Citeste mai mult... | 11299 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Vasile LECHINTAN. Nevoile mari ale Romaniei de astazi
Eu ? Îmi apăr sărăcia și
nevoile și neamul...
MIHAI EMINESCU, Scrisoarea
III
Patria
noastră, România – folosesc sintagma „patria noastră” pentru
că mulți vorbesc de „România” ca și cum s-ar distanța de
acest leagăn al strămoșilor noștri, leagăn al devenirii noastre
istorice, ca și cum nu am mai avea o patrie, aflați acum în
malaxorul Uniunii Europene – așadar, patria noastră se află
astăzi – știe toată lumea - într-o situație extrem de grea,
ceea ce afectează zi cu zi întreaga națiune română
|
Scris de asymetria on Thursday, July 28 @ 16:11:44 CEST (2198 citiri)
Citeste mai mult... | 12547 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Dumitru Huruba Sa ne mai reamintim de GEORGE COSBUC
George
Coșbuc este încă
unul dintre clasicii reconsiderați
ai literaturii române
și declarați „depășiți” de către majoritatea
producătorilor de literatură postdecembristă și, mai ales,
fesbukistă.
În esență, noul curent literar, fesbukismul,
în care își bălăcesc fericiți neputințele creative tot mai
numeroși agramați, amenință cu distrugerea tuturor opreliștilor
care ar putea să le deranjeze evoluția spre ocuparea, dacă nu a
primului loc, măcar a unuia de pe podium… În consecință, și
apropiindu-ne până spre Marin Preda, Augustin Buzura, Mihai Sin,
Adrian Păunescu… și chiar mereu invocatul și adesea necititul
Nichita Stănescu, precum și alți clasici mai… contemporani, de
fapt, cam toată literatura din perioada ’44 - ’89 are, nu-i
așa?, iz comunist, mulți scriitori fiind turnători-informatori la
securitate, proletcultiști învederați și fani
ai ideologiei
comunist-ceaușiste… În concluzie: o literatură-dezastru, o
literatură care a coborât ștacheta valorii până la a se
autoelimina din istoria literară! Mai bine fără! Trebuie schimbat
totul, ne trebuie o altă nouă literatură, fără mentalități de
tip comunist și, cu deosebire, fără cenzură, doar avem libertate
și democrație, doar avem mărinimoasa rețea de socializare
Facebook,
nu-i așa? Așadar,
pe fesbuc,
fraților și colegilor de breaslă, până nu e prea târziu! Cu
lirica, înainteeeee, marș! Uraaaa! „A
noastră e izbânda!”,
zise careva mai demult. Cine!? A, Coșbuc, „țărănistu”?
Ok, lasă…
|
Scris de asymetria on Saturday, July 02 @ 20:14:06 CEST (2040 citiri)
Citeste mai mult... | 66168 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Adrian Alui Gheorghe La plecarea Profesorului Petru Ursache
„Un plîns” pentru Petru Ursache
Petru Ursache : “Moartea mai poate fi adevărată și reală cînd îndeplinește un rost ; spre deosebire de moartea banală, comună. Omul ales, eroul tragic știe să moară, experimentînd propria-i existență dramatică, în sens inițiatic și în circumstanțe misterice, așa cum i-a fost dat prin tradiție și păstorului carpatic.”
Ce să răspundem ? „Lupii se mănîncă între ei,/ Noi ne hrănim cu idei./ Dumnezeu e sus, Dumnezeu e jos,/ Oamenii ? Vai de ei...!”.
|
Scris de asymetria on Thursday, August 15 @ 10:00:07 CEST (2424 citiri)
Citeste mai mult... | 34279 bytes in plus | Scor: 3.66 |
Editoriale: Dan Culcer. Dezmembrare sau regionalizare ?
Partidul Popular Maghiar din Transilvania: Cea mai bună formă de regionalizare ar fi întoarcerea la fostele principate românești: Moldova,Transilvania și Muntenia.
Ar putea fi evident și pentru orbi și idioți, adică pentru conducerea politică actuală a României, și sursă dogmatică pentru ideologia slugilor actuale și viitoare, faptul că programul strategic al «partidelor» etnice maghiare, de fapt organe de coordonare a mișcărilor iredentiste, în colaborare cu guvernul Ungariei, este dezmembrarea României.
Idioții utili vor spune că regionalizarea se face în cadrul federalizării Europei, că Ungaria și ungurii ardeleni sunt europeni până în măduva oaselor și pro-occidentali, că nu există o forță militară amenințătoare la vest de Oradea, că deci nu este nici un pericol, că este naturală dezmembrarea statelor naționale, formulă politică desuetă în perspectiva marii entități superioare și protectoare care este Uniunea Europeană. Doar că se uită, ignoră sau ascunde față de opinia publică din România că toate acestea sunt minciuni și că unicul program politic care asigură coeziunea națiunii maghiare este anularea pactului trianonic și recâștigarea teritoriilor pierdute de Ungaria Mare. Că aceste teritorii erau și sunt locuite de alte națiuni și că în ele maghiarii au fost cuceritori minoritari, nu are importanță. Nu opun mitului maghiar dogma românească ci demografia ungurească care nu era secretă pe vremea monarhiei dualiste, când monarhia ungară nu se simțea în pericol și publica marea sa enciclopedie, unde toate cifrele arată situația demografică reală, românimea fiind majoritară în Ardeal, Banat, Maramureș.
E vorba deci de un mit de folosință internă pe care Ungaria l-a vrut transformat în program politic după 1919. Pentru asta toate mijloacele sunt bune. Se contează până și pe ignoranța majorității populației României și pe incultura istorică și politică a celor care ne conduc de două decenii, pentru a strecura astfel de idei perverse de un iredentism mascat dar vizibil pentru orice privire lucidă și cultivată.
Că Revista 22 susține un astfel de program nu mai e de mirare, fiindcă face parte din programul său de intoxicare cu discursuri antinaționale a păturii de cititori derutați și disponibili. Faptul că știrea Mediafax este dată fără comentarii, este o dovadă în plus.
De multă vreme aveam intenția de a mă adresa celor câțiva prieteni sau amici maghiari, cunoscuți pe «baricade» sau bănci anti-totalitare, pentru a-i întreba dacă evoluția opiniei publice maghiare nu-i neliniștește. Tăcerea lor față de toate fenomenele expresiei violente a rasismului din Ungaria sau din Ardeal, față de manifestările iredentiste din ce în ce mai vizibile și extinse nu doar că mă îngrijorează, dar mă convinge că presiunea mitului și a comunității de destin este prea mare pentru ca mulți dintre acești intelectuali, despre care altfel știu că nu sunt decât niște naționaliști normali, neiubitori de excese și pacifiști,să mai aibă forța de a reacționa prin delimitări tranșante. Unii sunt prea bătrâni. Eu însumi simt presiunea comunității mele și devin din ce în ce mai radical naționalist, revoltat față de incapacitatea guvernanților români de a rezista la presiunea globalizării, de a rezolva criza economică și de a prezerva astfel independența și integritatea țării pe care o conduc altfel spre prăpastie.
Apropierea unor inși ca mine, naționaliști, adică patrioți normali, de mișcările românești actuale obsedate de ordine și forță, marcate de idealuri de militarizare a societății civile, similare cu cele maghiare din Ungaria și din Ardeal, de care mă despart toate rezervele mentale și morale acumulate din tinerețe până acum, este un semn că partenariatele de odinioară nu mai sunt valabile.
Am încercat să semnalez aceste falii și alunecări de teren, propunând soluții probabil utopice pentru alții, plauzibile și organice pentru mine. Prietenul Cseke mi-a tradus mesajele în maghiară. Dar lipsa de comentarii, de reacție, deși textele au fost expuse în locuri vizibile în termeni de comunicare, o interpretez simplu. Puținii maghiari care sunt eventual de acord cu mine nu au curajul să facă public acordul lor, ceilalalți sunt atît de convinși de adevărul lor încât prezența unor mesaje de tipul celor emise de mine le indică doar prezența unei mărunte falii în discursul dominant al globalizării. Ei ignoră prezența unui singular partener de discuție care îi cunoaște, deci nu poate fi păcălit, care nu e dispus să negocieze nimic în termeni teritoriali, ci doar în termeni politici.
Data viitoare mă voi adresa probabil nominal prietenilor și foștilor mei amici, provocîndu-i la o reacție clară. Nu se mai poate aștepta.
Dan Culcer
|
Scris de asymetria on Wednesday, March 27 @ 11:39:18 CET (2414 citiri)
Citeste mai mult... | 17387 bytes in plus | Scor: 5 |
Editoriale: Miscarea pentru Constitutia Cetatenilor. Comunicatul nr.1
Publicăm acest proiect de Consituție ca probă a necesității absolute de a dota România cu o lege fundamentală corespunzând nevoilor sale și tradițiilor sale, așa cum le vedem noi, solidari cu acțiunea Mișcării pentru Constitutia Cetățenilor. Această mișcare se produce într-o direcție bună, radicală și legalistă concomitent, pentru o evoluție organică a României, pentru oprirea acțiunii de dezmembrare a țării, de deposedarea violentă și de pauperizare a cetățenilor ei.
Dan Culcer pentru redacția Asymetria și Association des Journalistes Roumains-Ouest.
|
Scris de asymetria on Wednesday, March 20 @ 20:01:08 CET (2390 citiri)
Citeste mai mult... | 57861 bytes in plus | Scor: 0 |
Editoriale: Dan Culcer. Tara fara batrani
«Țara fără bătrâni » este un basm, parabolă de mare eficiență, care mi-a permis să fiu respectuos nu doar cu bătrânul meu Tată ci și cu mulți dintre bătrânii săi prieteni, cu toții bătrânii pe care i-am cunoscut și pe care i-am căutat în junețe ca să le aflu tainele, visele și vrerea. Căci ei fuseseră coloana vertebrală a României antebelice, cu toate păcatele lor știute sau neștiute, mai înalți cu un cap decât toți nemernicii care se înghesuiseră să le ia locul liberat cu baionetele și cnutul ocupanților. Povestea asta ar fi trebuit să fie distribuită în toate cutiile poștale din România anilor de după 1944. Ar fi avut, poate, efectul unui manifest anticomunist mai convingător decât orice palavră despre venirea americanilor sau despre revoluția care a eliberat poporul de exploatare. Nu că n-ar fi existat exploatare, ci fiindcă eliberare nu putea fi realizată sub cizma străinilor de neam și de țară.
Dar nici nu s-a putut realiza cu paricizii, aceia care îi omorâseră pe bâtrâni, cu comuniștii cominterniști de frunte, mai toți străini ori cozi de topor, sau cu comuniștii pseudonaționaliști, fiindcă toți luaseră locul uriașilor, bătrânilor uciși în temnițe și nu aveau nici o temeinicie, nici o dragoste de țară, neștiutori de ale lumii, idioți care se rupseseră de tradiție, nemernici care nu știau să-și respecte părinții, părinți, în mai toate cazurile țărani, lăsați să moară de foame și prădați de singura lor unealtă, pământul, talpa țării.
Dar nici nu s-a putut realiza cu aceia care, după 1989, au moștenit pe nemuncite ceea ce nu era al lor, descendenții unor uzurpatori, deveniți capitaliști și snobi, fără noblețe și fără dragoste de neam. Neam, orice s-ar spune, nobil de opincă, pentru fapte de arme, căci ați apăra țărâna în care se odihnesc strămoșii tăi este o faptă nobilă. Cei pentru care iubirea de țară și de « moșie » este acum o rușine, nu nu sunt oameni de omenie. Le doresc să moară pe o bancă într-un parc dintr-o lume străină, de frig, singuri, sub privirea moartă a unor străini trecători.
Cred în acei români care trudesc, oriunde în lume, la frăția cu vecinii noștri din interior și din exterior, la reclădirea casei noastre comune, la ridicarea privirii semenilor de la pământ la cer, la reunirea românilor, la recucerirea pământului României și la alungarea hoților din Templu. Țară puternică este Țara care își cinstește bătrînii, îi răscumpără dacă i-au fost răpiți sau caută bătrânii ascunși prin peșterile salvării și iubirii filiale. Astfel de țară se cuvine să construim cu cei mai buni dintre noi. Iar ei există. Să ne smulgem ochelarii negri pe care ni i-au impus torționarii și uzurpatorii. Să privim în jur și să ne căutăm împreună Tinerii Bătrînii, încredințându-le viitorul nostru. Să recitim deci această poveste care vine din vechime ca să ne dăruiască înțelepciunea, cinstea și omenia.
Dan Culcer
Scriind aceste rânduri mă gândeam la Mihai Rex, la Gheorghe Gheorghiu-Dej, la Petru Groza, la Mihail Sadoveanu, la Lucrețiu Pătrășcanu, la Mihai Ralea, la Ana Pauker, la Vasile Luca, la Ion Gheorghe Maurer, la Nicolae Ceaușescu, la Leonte Răutu, la Silviu Brucan, la ion Iliescu, la etc. etc. cărora nu le acord nici o circumstanță atenuantă, ca paricizi.
|
Scris de asymetria on Saturday, April 30 @ 12:09:11 CEST (4544 citiri)
Citeste mai mult... | 7480 bytes in plus | Scor: 5 |
|  |
Azi
Inca nu exista cel mai bun articol, pentru astazi. |
Societatea de maine
Daca nu acum, atunci cînd? Daca nu noi, atunci cine?
S'inscrire a Societatea de maine
Intrati in Societatea de maine
Exercitiu colectiv de imaginatie sociala
|
|
|
Inscriere : fr.groups.yahoo.com
Se dedica profesorului Mircea Zaciu
|
Ferește-te deopotrivă de prietenia dușmanului ca și de dușmănia prietenului.
Viteazul privește pericolul; cutezătorul îl caută; nebunul nu-l vede.
Nicolae Iorga
|
Identificare
Inca nu aveti un cont? Puteti crea unul. Ca utilizator inregistrat aveti unele avantaje cum ar fi manager de teme, configurarea comentariilor si publicarea de comentarii cu numele dvs. |
| 
|